“ЭСХАТОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА”

    “ЭСХАТОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА” —работа/: П. Федотова, впервые опубликованная в журнале “Новый 1рад” (1938, № 13) и вошедшая в посмертное издание: Федотов Г. П. Новый Град. Сб. статей под ред. Ю. П. Иваека. Нью-Йорк, 1952. Работа полемически заострена против критиков христианско-социалъной, культурной и политической программы “новоградства”. “Эсхатология и культура” отразила поздний этап в разработке Федотовым одной из ключевых для него тем — оправдания культурного и социального творчества перед лицом христианского идеала.Содержанием явилось истолкование эсхатологии, лежащей в основании христианского видения истории. Последовательно отвергая концепцию бесконечного исторического прогресса, несовместимую с христианской идеей воскресения, победы над смертью и внеисторической и культурной эсхатологии, обесценивающую результат культурното и социального творчества, Федотов вслед за Η. Φ. Федоровым признает условность апокалиптических пророчеств. Царство Божие представляется как процесс синергии Бога и человека, совпадение божественной воли и человеческого дела. Христианское понимание смысла культуры в свете эсхатологической перспективы оформляется у Федотова в смелую для ортодоксии гипотезу: “Ничто подлинно ценное в этом мире не пропадет. Культура воскреснет, подобно истлевшему телу, во славе. Тогда все наши фрагментарные достижения, все приблизительные истины, все несовершенные удачи найдут свое место, сложившись, как камни, в стены вечного Града. Эта мысль примиряет с трагедией во времени и может вдохновить на подвиг не только личный, но и социальный” (с. 330). “Эсхатологию и культуру” можно рассматривать как набросок, эскиз построения православного богословия культуры.

    Лит.: Иваск Ю. П. Эсхатология и культура. Памяти Г. П. Федотова (1886-1951).- “Вестник РСХД”, 1972, № 103.

    M. Г. Галахтин